المجدّر ، وعبد اللّه البغوي ، وابن أبي داود ببغداد ، ومحمد بن الحسين الخثعمي ، وعبد اللّه بن زيدان البجلي بالكوفة وأبا عروبة بحرّان ، وسعد بن هاشم بطبرية ، ومحمد بن الفيض ، وسعيد بن عبد العزيز ، ومحمد بن جبر وابن جوصا بدمشق ، ومحمد بن إبراهيم الدّبيلي بمكة ، وخلقا سواهم بالبصرة ، وحلب ، والثّغور . روى عنه : علي بن حمّاد ، وهو أكبر منه ، وأبو عبد اللّه الحكم ، وأبو عبد الرحمن السّلّمي ، ومحمد بن أحمد الجارودي ، وأبو بكر ابن منجويه ، وعمر بن أحمد بن مسرور ، وصاعد بن محمد القاضي ، وأبو سعد الكنجرودي ، وأبو عثمان البحيري ، وخلق . وقال أبو عبد اللّه الحاكم : أبو أحمد الحافظ ، إمام عصره في الصنعة . وكان من الصالحين الثابتين على سنن السّلف ، ومن المصنّفين فيما يعتقده في أهل البيت ، والصحابة . وقلّد القضاء في مدن كثيرة ، وإنما سمع الحديث وهو ابن نيّف وعشرين سنة . صنّف على كتابيّ البخاري ومسلم ، وعلى جامع أبي عيسى الترمذي ، فقلت له : قد صنفت على كتابي البخاري ومسلم ، وتتبعت على شرط الترمذي ، قال « 1 » : نعم سمعت عمر بن علّك يقول : مات محمد بن إسماعيل ، ولم يخلف بخراسان ، مثل أبي عيسى في العلم والزّهد ، والورع بكى حتى عمي رحمه اللّه ، قال الحاكم في تتمة ترجمة أبي أحمد : وصنّف كتاب ( الأسماء والكنى ) ، وكتاب ( العلل ) و ( المخرّج على كتاب المزني ) وكتاب ( الشروط ) وكان عارفا بها ، وصنّف الشرح والأبواب ، وقلّد قضاء الشّاش « 2 » ، فحكم بها أربع سنين ، ثم قضاء طوس « 3 » ، فكنت أدخل عليه والمصنفات بين يديه ، فيقضي بين اثنين ، فإذا تفرّغ أقبل على التصنيف ، ثم إنه قدم نيسابور سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ، ولزم مسجده ، وأقبل على العبادة والتواليف ، وأريد غير مرة على القضاء ، فامتنع وكفّ بصره ، سنة ستّ وسبعين ، وهو حافظ عصره بهذه الديار ، قال السّلمي : سمعت أبا أحمد الحافظ يقول : حضرنا مع الشيوخ ، عند أمير خراسان نوح بن نصر . فقال : من يحفظ منكم حديث أبي بكر في الصّدقات « 4 » ؟ فلم يكن فيه من

--> ( 1 ) في الأصل ( نعم ) وفي تذكرة الحفاظ : ( قال لي ) . ( 2 ) الشاش : إقليم يقع في بلاد ما وراء النهر ( نهر سيحون ) متأخمة لبلاد الترك وقصبتها مدينة ( بنكث ) وهي كورة واسعة / معجم البلدان : ياقوت 3 / 308 ، 309 . ( 3 ) طوس : مدينة بخراسان ، تبعد عن نيسابور عشرة فراسخ ، وتتكون من قسمين : الطابران ونوقان ، ويتبع لها أكثر من ألف قرية ، / معجم البلدان : ياقوت 4 / 49 . ( 4 ) رواه البخاري في الزكاة 3 / 250 ، 251 ، 254 ، باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست -